Аникеева Е. Н.

К вопросу о сущности и генезисе сансары как постулата  индийской религиозности

Бурлуцкая Е.В.

Интегративные  возможности индуизма на примере  «гималайской йоги» Свами Рамы

Демичев К. А.  

От отрицания к синтезу: к вопросу о становлении британской системы женского образования в Панджабе во второй половине XIX  в. 

Десницкая Е. А.

Отсутствие определения языка в индийской философии

Ерченков О. Н.

Опыт контекстуальной реконструкции индийского религиозно - философского текста (на примере «Хираньягарбха-сукты» «Ригведы»)

Канаева Н. А.

Формальные аспекты индийской логики

Карташова Т. В.

О роли куртизанок в музыкальной культуре Северной Индии

Кеменева С. П.

Мистицизм в поэтическом творчестве Рабиндраната Тагора

Луцышина Е. А.

Внутреннее восприятие в санкхье

Мехакян А. Х. 

К вопросу об эволюции образа  Рудры - Шивы  в текстах шрути

Павлюц К.Н.

Проблемы пространственной организации мироздания в контексте космогонических мифологем  «Ригведы»

Пахомов С. В.

Учение об «узнавании»  в  школе  пратьябхиджня и платоновский анамнесис

Скороходова Т. Г.

Либерализм и консерватизм в философии Бенгальского Возрождения 

Сокол В. Б.

Ведийская гносеология в решении проблемы релятивизма: компаративный анализ ведийской шабды и сверхчувственного слушания в онтологии М. Хайдеггера и герменевтики Г.-Х. Гадамера 

Хрущева П. В.

Миф Шивы в зеркале философии: микрокосмический и макрокосмический аспекты